Мазаром может быть вершина горы, озеро, дерево, например, арчи или священный куст, например, облепиха или шиповник, которые обычно бывают увешаны лоскутами материи. Его еще называют деревом желаний. По дороге на Иссык-Куль, на Боомском ущелье, вы не раз видели такое дерево, а многие из вас останавливались там, чтобы набрать воды. Это место священно для всех, но, в первую очередь, для проживающих рядом с ним людей. Ведь у каждого региона есть свой мазар. К примеру, в Оше мазар находится рядом с горой Сулайман, в Таласе - рядом с мавзолеем великого кыргызского батыра Манаса, в Бишкеке - рядом с мемориалом «Ата-Бейит», что чуть выше Воронцовки.

Некоторые, проживая в Бишкеке и желая проявить свое почтение или поклониться священному месту, специально едут в Ош или в тот же Талас. Хотя ехать так далеко необязательно. Логичней и правильней будет посещение мазара, который расположен ближе к вашему дому. Допустим, вы уроженец Таласской области, но уже несколько лет проживаете в Бишкеке. В этом случае вы вначале должны пклониться бишкекскому мазару (по месту жительства), а потом родному, таласскому. В какой бы стране ни жил человек, он обязан уважать ее, независимо от национальности, социального статуса и материального благополучия.

Расскажу такой случай. Живет в Бишкеке состоятельный мужчина некоренной национальности. У него есть сын, у которого больные ноги. Ни один врач не в состоянии помочь бедному мальчику, потому что причина заболевания не связана с физиологией, она кроется в духовном состоянии. Просто отец мальчика не уважает землю, на которой живет, и дня не проходит без его проклятий в адрес коренного населения. А ведь этот человек живет на земле тех людей, которых сам же проклинает, пьет их воду и наживает свое состояние в этой стране.